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[版主發(fā)言] 飼料營銷之“道”

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發(fā)表于 2011-7-29 17:37:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
飼料營銷之“道”
胡運芳
國人總認(rèn)為老子的《道德經(jīng)》是一部消極之作:無為、柔弱、知止······經(jīng)人推薦,研讀幾遍,誠不以為然。我認(rèn)為與飼料營銷有許多神通之處,隨成下文,與同仁共勉。
《道德經(jīng)》開篇一鳴驚人:“道可道,非常道?!钡朗强梢越庹f的,說出的道不一定是真正的道。不管我們承認(rèn)與否,世界真正之道與我們領(lǐng)悟之道、我們領(lǐng)悟之道與我們表述之道、我們表述之道與他人領(lǐng)悟之道等總是有一定差距的。道聽途說得不到真正的道,只有自己實踐修行,才能領(lǐng)悟道的真諦,“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”。飼料營銷之道是什么呢?雙贏!通過我們的產(chǎn)品和服務(wù),為經(jīng)銷商、養(yǎng)殖戶提供量身定制的個性化解決方案,為飼料企業(yè)與養(yǎng)殖戶及從業(yè)者創(chuàng)造更大的的價值。筆者從事飼料行業(yè)近二十年,樂在其中。
“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。”天地沒有仁愛與否之說,陽光雨露、風(fēng)雨雷霆;圣人也沒有仁愛與否之說,加官進爵、鳥盡弓藏;一切只不過都象祭祀用過即棄、草扎的芻狗。以之類推,飼料企業(yè)與營銷員、經(jīng)銷商、養(yǎng)殖戶的關(guān)系,也不過都是價值的博弈,“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益?!彼?,做為飼料企業(yè)的營銷人員,我們的薪資不是老板給的、也不是客戶給的、而是我們自己創(chuàng)造的價值,我們的職業(yè)安全取決于我們與時俱進的就業(yè)能力,即為企業(yè)和客戶創(chuàng)造價值的能力。
“圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪?故能成其私?!笔ト酥t恭無爭,故能成為眾人的領(lǐng)袖;置生死與度外,反而能生存和發(fā)展,這不正因為他們無私嗎?所以能成就自己!做為飼料企業(yè),不要老把企業(yè)利潤放在第一位,只有滿足滿足員工和客戶的需求,企業(yè)才能健康快速發(fā)展;做為飼料營銷人員,也不能斤斤計較個人一時一地的得失,只有為企業(yè)和客戶創(chuàng)造價值,自己才能得到更好的發(fā)展。無私之私,無我之我,舍我其誰!
“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人發(fā)狂,難得之貨令人行妨?!弊鰹轱暳蠣I銷人員,每天都接受無數(shù)的信息,每天都經(jīng)受各種各樣的誘惑。面對物欲橫流的花花世界,只有淡定從容,今天“選我所愛”、明天“愛我所選”,不要朝秦暮楚、這山望著那山高,選準(zhǔn)一個行業(yè)、職業(yè)、企業(yè),一生一世、無怨無悔,勤奮敬業(yè),必能有所成就。
“太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之?!弊詈玫念I(lǐng)導(dǎo),人們只知道有他;其次,人們親近贊美他;再次,害怕他;最次,人們輕侮他。在飼料營銷中,領(lǐng)導(dǎo)的角色定位是什么?領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做什么?搭平臺、定戰(zhàn)略、帶隊伍!搭平臺,就是做勢,企業(yè)平臺、產(chǎn)品平臺。平臺搭起來,優(yōu)秀的品牌、卓越的品質(zhì),自然會形成“疾水漂石之勢”,象磁石一樣吸引無窮的資源,如員工、客戶等。定戰(zhàn)略,就是做市,產(chǎn)品、價格、渠道、促銷,資源配置,提高企業(yè)效率。帶隊伍,就是做教練,指明目標(biāo)、交給方法、考核激勵,實現(xiàn)理想。而不是裁判、教練、運動員“一把抓”,今天談一個客戶,明天銷一噸飼料,到處救火,疲于奔命,事倍功半。我們要的是一種“勢”,員工獨立運作、市場健康發(fā)展、銷量穩(wěn)定提升之勢,做一個幕后英雄,運籌帷幄,決勝千里。
“夫唯不爭,故無尤。”;“夫唯不爭,故天下莫能與之爭?!薄!兜赖陆?jīng)》多處提到“不爭之爭”,對我們的團隊建設(shè)與人際關(guān)系很有指導(dǎo)意義,“不與上級爭鋒、不與同級爭寵、不與下級爭功、不與客戶爭利”。不與上級爭鋒,是一種政治智慧,更是一種職業(yè)素養(yǎng)?!皩ι霞壒芾怼?,關(guān)鍵就是對實現(xiàn)自己工作計劃的管理,爭取自己工作所需的各種資源,而不是與上級一爭高低,讓功與上,方能步步高升,皆大歡喜。不與同級爭寵,同事不是你死我活的競爭對手,工作也不是你輸我贏的零和游戲,寵辱若驚,則無所不盡其極。我們應(yīng)以平和的心態(tài)面對一切,“寵辱不驚,觀庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”,只管耕耘,莫問收獲,得失隨緣。不與下級爭功,領(lǐng)導(dǎo)是通過下級實現(xiàn)目標(biāo)的,員工都喜歡有魄力、能擔(dān)當(dāng)、值得信任的領(lǐng)導(dǎo),才愿意把自己的前程與未來押在他身上。攬功推過,功勞總是自己的,過錯總是下屬的,哪個員工還敢為你賣命,此乃領(lǐng)導(dǎo)之大忌。不與客戶爭利,此客戶包括內(nèi)部客戶(員工)和外部客戶(經(jīng)銷商、養(yǎng)殖戶)。企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)不能有你輸我贏的賭博心理,營銷是一種雙贏游戲,只有別人掙錢,我們才能掙更多的錢。養(yǎng)殖戶-經(jīng)銷商-營銷員-企業(yè),這是一條價值鏈,榮辱與共,任何一個環(huán)節(jié)不掙錢,整個價值鏈就好斷掉。成就別人,實現(xiàn)自己。
“信不足,焉有不信焉?!?,《道德經(jīng)》曾兩次提到這句話,誠信不足,才有不信任的事發(fā)生。信任是飼料營銷的基礎(chǔ),不管是內(nèi)部營銷、外部營銷,都是如此。營銷員大進大出、經(jīng)銷商朝秦暮楚,我們總是嘆息“人心不古”,總是埋怨人們“不忠不義”,甚至可憐地自慰“鐵打的營盤流水的兵”。我們是否反省過:營銷員為什么不愿與我們“白頭偕老”?經(jīng)銷商為什么不愿和我們“終生相伴”?我們怎樣才能得到別人的信任?我們總是責(zé)怪別人,卻從不反思自己:我們是否值得別人信任,甚至托付終生?!
“圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物,是謂襲明?!?,圣人善于用人,所以沒有笨蛋;善于用物,所以沒有廢物,這是無聲的智慧。曾國藩把識人、選人、育人、用人概括為:廣攬、慎用、勤教、嚴(yán)繩。曾氏說:世人聰明才力,不甚相懸,此暗則彼明,此長則彼短,在用人者審量其宜而已。山不能為大匠別生奇木,天不能為賢主更出異人,揚長避短,則無不可用之人。于是,出身曾國藩幕僚而后官至三品者達47人,位至督撫者33人,其中大學(xué)士一人,軍機大臣一人,大學(xué)士入值軍機者一人,如:李鴻章、左宗棠、沈葆楨、丁日昌、薛福成、彭玉麟、劉銘傳等。當(dāng)然,我們并不否認(rèn)“選擇合適的人比培訓(xùn)合適的人更容易”,而是要為我們選擇的人負責(zé)?!皩ο录壺撠?zé)”,我們不應(yīng)只談“淘汰率”,更應(yīng)把“成功率”做為考核領(lǐng)導(dǎo)的重要指標(biāo)。
“物壯則老,是謂不道,不道早已?!?,萬物強盛就會衰老,物極必反。上世紀(jì)九十年代初,三株集團紅極一時,一個“三株口服液”,創(chuàng)年銷售八十億的神話,結(jié)果一個“常德事件”,三株集團就土崩瓦解。相比之下,我們飼料行業(yè)則十分慶幸,上世紀(jì)九十年代的乳豬料和大中豬濃縮料(正大、希望),上世紀(jì)九十年代末的大中豬預(yù)混料(大北農(nóng))、二十一世紀(jì)初的乳豬教槽料(安佑、成農(nóng)),現(xiàn)在又有很多企業(yè)給力母豬飼料,所以,以豬飼料為主的飼料企業(yè)也是“黑馬”不斷。我們應(yīng)該居安思危,在產(chǎn)品上銷售一代、試驗一代、研發(fā)一代,推陳出新,保證飼料行業(yè)不斷健康發(fā)展。
“不言之教,無為之益,天下希及之?!?,無言的教化,無為的好處,天下無比。飼料不是日用消費品,效果能馬上看到,而是成本明顯,效果滯后,但養(yǎng)殖戶要的是價值最大化。有人認(rèn)為,我國農(nóng)民最好“忽悠”;而我認(rèn)為農(nóng)民最重實際,“忽悠”的時代已經(jīng)成為歷史。所以,普瑞納、六和、唐人神、揚翔、雙胞胎等企業(yè),不斷加大加強科技示范、駐場服務(wù)的力度,讓養(yǎng)殖戶看到實實在在的結(jié)果,行“不言之教”,他們的銷量和利潤也在不斷攀升。“無為”是《道德經(jīng)》的精華,就是按客觀規(guī)律辦事,不妄為,就象種莊稼一樣,“春耕、夏作、秋收”,不能拔苗助長。飼料營銷也是這樣,不可能拜訪一個客戶立即成功一個,它有一個認(rèn)識、信任的過程,我們不能因今天的失敗放棄明天的希望,也不能因今天的成功放棄明天的努力,“莊稼不收年年種”,一分耕耘一分收獲,我們得不到我們想要的,我們就會得到更好的——能力及素質(zhì)的提升。
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”,這是流傳千年的經(jīng)典名句。禍福自有轉(zhuǎn)化的規(guī)律,但也離不開外力的推動,“塞翁失馬”如此,飼料營銷的客戶投訴更是這樣。客戶投訴表面是一件壞事,客戶對我們的產(chǎn)品和服務(wù)不滿意,但也說明客戶對我們還有信心,相信我們有能力滿足他們的需求。對我們企業(yè)更是如此,如果我們及時補救,使客戶滿意,95%的客戶就會成為我們的忠誠客戶。相反,如果我們把客戶投訴當(dāng)成一種無理取鬧,置之不理,甚至惡語相加,只會把客戶推到飼料行業(yè)的其他企業(yè)。事情本身并沒有禍福之分,它完全取決于我們的意識,如果我們把客戶投訴當(dāng)成二次滿足客戶需求的機會,我們就能變危險為機遇,不斷完善我們的產(chǎn)品和服務(wù),為客戶和企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!币粋€老鐘表對一個新鐘表說:老弟,身體咋樣,一天走86400步,能行嗎?新鐘表一聽,大驚失色:啊,86400步,算了,這活沒法干。這時,另一個老鐘表說:別聽它忽悠,你一秒走一步就行,哪有那么嚴(yán)重,不信你試試,絕對沒問題。新鐘表一聽:這還差不多,走走看。一秒一步,一天86400步,為什么會有不同的效果呢?飼料營銷也是這樣,我們都說營銷是天下最難的工作,不斷攀升的計劃讓人沒有輕松的時候。實際上,我們也不妨學(xué)一下那只老鐘表,把我們的任務(wù)、工作分解到每天、每秒,做好每秒應(yīng)做的事情,也許,我們每年、每月的任務(wù)也就迎刃而解了。什么是不簡單,重復(fù)作對每一件小事就是不簡單!我們說開發(fā)新客戶很難,成功率約10%,我們從拜訪每一個目標(biāo)客戶做起,每天有效拜訪一個,十天能否開發(fā)一個客戶?我們都說老客戶上量很難,我們也不妨從拜訪每一個養(yǎng)殖戶做起,一天5個、10個,我相信上量也不是什么問題,關(guān)鍵是我們是否從最簡單的每一秒、每一個客戶做起。
“圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭?!?,這是《道德經(jīng)》的精華,也是飼料營銷的最高境界——雙贏,只有先滿足別人,才能后成就自己。我國有一句俗語:瞎子點燈——白費蠟,但有一個盲人,晚上出門總提一個燈籠。人們不解地問,你看不到東西,為什么還提燈籠?他說,雖然我看不到別人,但別人可以看到我呀。而我們呢,總是先考慮自己的銷量、利潤、工資、提成,然后才是客戶的需求,甚至是趙本山《賣拐》,掙(騙)到錢就行,別人死活與我們有什么關(guān)系。如果我們不能讓客戶“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”,我們也不會單獨成功。因為,我們能忽悠人一時,不能忽悠人一世;能一時忽悠所有的人,不能在所有的時間忽悠所有的人?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,我們?yōu)槭裁催B一個幾千年前的古人都不如呢?
“今日非西學(xué)不興之為患,而中學(xué)將亡之為患”,回想起梁啟超先生上世紀(jì)二十年代的話,至今仍有現(xiàn)實的意義。以道御術(shù),中西合璧,必將開創(chuàng)飼料營銷的新局面。
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沙發(fā)
發(fā)表于 2011-7-30 00:01:53 | 只看該作者
謝謝胡老師的分享,
飼料營銷的最高境界——雙贏,只有先滿足別人,才能后成就自己。
板凳
發(fā)表于 2011-7-30 00:47:08 | 只看該作者
古文太深奧,能為企業(yè)和事業(yè)所用,就是精華所在,不同年底,寓意不一樣
地毯
 樓主| 發(fā)表于 2011-7-30 08:32:16 | 只看該作者
謝謝大家!歡迎交流溝通!
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