樓主: 孫蘇軍
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過(guò)去一周山東辦事處關(guān)于“孔孟之道”和“師道尊嚴(yán)”的討論

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發(fā)表于 2011-7-6 12:33:44 | 只看該作者
矮子 發(fā)表于 2011-7-5 20:13
現(xiàn)在孤城應(yīng)該清楚辱人師祖后果的嚴(yán)重性了。多說(shuō)無(wú)益。


弄明白啦,原來(lái)這位祖師,祖師爺,是我們共同的老師啊??磥?lái)當(dāng)年孔子也很可憐,沒有錢,為了活下去,放牧豬羊。
今天我們有錢了,就在這里辯論,呵呵,如果窮的吃不上飯了,都學(xué)老師去放牧,就沒有畜牧人了。

不過(guò)好像早于遇孔子的范蠡,商人的鼻祖,就販賣過(guò)牛羊,很發(fā)財(cái)哦
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發(fā)表于 2011-7-6 12:51:48 | 只看該作者
本帖最后由 矮子 于 2011-7-6 13:41 編輯

回復(fù) 山中的漫游者 的帖子


是啊。

商業(yè)的祖師爺是范蠡,公元前536年(魯昭公六年、楚靈王五年)范蠡出生宛地三戶邑,其時(shí)孔子十五歲。

祖師爺可以有多個(gè),大禹那就更早了,和孔子一起成為會(huì)計(jì)人的祖師爺。

論壇里諸多畜牧人都和年輕時(shí)的孔子一樣,管理畜牧。





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發(fā)表于 2011-7-6 16:15:40 | 只看該作者
暈倒,原來(lái)孔子先生啊,我還不知道呢,沒有學(xué)問(wèn),很可怕

那時(shí)候都做畜牧業(yè),也許那時(shí)候,畜牧業(yè)就很發(fā)達(dá)啦
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發(fā)表于 2011-7-6 17:19:08 | 只看該作者
山中的漫游者 發(fā)表于 2011-7-6 16:15
暈倒,原來(lái)孔子先生啊,我還不知道呢,沒有學(xué)問(wèn),很可怕

那時(shí)候都做畜牧業(yè),也許那時(shí)候,畜牧業(yè)就很發(fā) ...



人吶,難得糊涂,也難得聰明。



是吧???




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發(fā)表于 2011-7-6 18:55:24 | 只看該作者
回復(fù) 矮子 的帖子

知音,菩薩心
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發(fā)表于 2011-7-6 19:16:51 | 只看該作者
山中的漫游者 發(fā)表于 2011-7-6 18:55
回復(fù) 矮子 的帖子

知音,菩薩心



過(guò)獎(jiǎng)了。


相互理解!





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發(fā)表于 2011-7-7 07:52:42 | 只看該作者
行業(yè)成為行業(yè),有它的行業(yè)特點(diǎn)。

“家”這個(gè)字,是房子里面一頭豬,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@牽扯到古代中原的一種生存模式----房子里面,最下層是豬,上層是屋頂,中間住人----這個(gè)結(jié)構(gòu),在現(xiàn)在的云南還有。

這個(gè)字,實(shí)際上,出現(xiàn)在甲骨文或甲骨文之前。

孔子什么時(shí)代呢?春秋。也就是金文時(shí)代。

養(yǎng)豬的事,早就早于孔子恐怕何止千年了,所以,把孔子定位為畜牧界的祖師,諸位可是真是太謙虛了----按這個(gè)理論,其實(shí)大可把黃帝,炎帝,甚至之前的什么“帝”定義為畜牧界祖師的----至于堯舜,至于文武周公,何在話下?

這樣行不行?不行!

為什么?因?yàn)橐粋€(gè)行業(yè),成為行業(yè),要有它的特定的特點(diǎn),要有一個(gè)標(biāo)志性事件。

比如,在有國(guó)家之前,是沒有“兵器”,沒有“士”的,有什么?有“武器”,和“武人”----甚至于有了國(guó)家,都沒有真正嚴(yán)格意義上的“兵器”和“士”----沒有士這個(gè)階層,沒有這個(gè)行業(yè),沒有士這個(gè)職業(yè)----一直到有了“天下”,有了“天子”這個(gè)概念,有了對(duì)中央政權(quán)的捍衛(wèi)和認(rèn)可,才有“士”----士的作用,就是捍衛(wèi)“道”的,而“天”,是道形式上的表現(xiàn)----到了這兒,才有了“士”這個(gè)“職業(yè)”和這個(gè)“行業(yè)”,武器,也才升級(jí)為“兵器”。

拿著拼勇斗狠,拿著傷人,而不是救人的東西互相爭(zhēng)斗,那不能叫“伐”,再能打,也是一介武夫而已,不是士的。

有人類就有武夫,但是,要有了“國(guó)家”,有了“天下”,才有士。

士的行業(yè)特點(diǎn),是捍衛(wèi)天下道統(tǒng)。

古龍說(shuō),天下最早的兩個(gè)職業(yè),妓女和殺手,那么,妓女為什么把管仲當(dāng)做祖師爺,而不把更早,上古,如堯舜禹或之前的什么人,哪怕是壞人,來(lái)當(dāng)祖師爺呢?這是因?yàn)楣琵堈f(shuō)錯(cuò)了。

妓女這個(gè)職業(yè),作為一個(gè)盈利為目的地服務(wù)業(yè),它的行業(yè)特點(diǎn),是“在某種保護(hù)下有計(jì)劃的盈利”,關(guān)鍵點(diǎn)在“有計(jì)劃”---偷情,以性,換一頓飯吃,是催生不了妓女這個(gè)職業(yè)的。

所以,妓女這個(gè)行業(yè)的祖師爺,是管仲----沒有詆毀管仲的意思哈-----管仲也是一位大儒,雖然有爭(zhēng)議,有人認(rèn)為他屬于道家,有人認(rèn)為屬于儒家,我在這兒不展開。

那么,站在這個(gè)角度上講,一個(gè)以營(yíng)利為目的的行業(yè)變成一個(gè)行業(yè),是不是也要找它的標(biāo)志性歷史事件呢?

我們中國(guó)人是聰明的,我想說(shuō),好像自古以來(lái)就把養(yǎng)殖的祖師爺定為“陶朱公”了,為什么,因?yàn)樘罩旃?---也許不是第一個(gè),但是,是比較出名的“第一個(gè)”----以營(yíng)利為目的,商業(yè)性的養(yǎng)殖。而商業(yè)性的養(yǎng)殖,是畜牧界成為一個(gè)行業(yè)的標(biāo)志。

大家看出來(lái)沒有,畜牧行業(yè)的行業(yè)特點(diǎn),是“商業(yè)性養(yǎng)殖”,一開始,就是“喻于利”的,商業(yè)性的特點(diǎn),決定了畜牧業(yè)的本質(zhì)特性。而這個(gè)特性,和孔子所說(shuō)的“士知其不可為而為之”,似乎相去不太很近啊。

我說(shuō),你畜牧界,真畜牧!你聽出來(lái)沒有?利的特點(diǎn),就是為己,就是主觀,就是怎么讀第自己有利怎么說(shuō)話,而不是尊重客觀。一個(gè)自己放著大火,指責(zé)別人點(diǎn)燈的行為,算不算主觀,算不算為己,算不算逐利?

逐利,是畜牧界作為一個(gè)行業(yè),獨(dú)立出老百姓的以生存或口味為目的養(yǎng)殖的日常生活的最大特點(diǎn),甚至是唯一特點(diǎn)。

把祖師爺定為孔子,混淆畜牧界和士階層,混淆商人和士子,把是不是認(rèn)錯(cuò)祖先放到一邊,也是不是有那么一點(diǎn)無(wú)知了?

所以,要談“俺上過(guò)大學(xué),俺讀過(guò)書”,就在大學(xué)精神和孔孟談起,談追慕先賢和登高一呼,可以。要談“畜牧界”,把祖師爺定為“小人喻于利,君子喻于義”的孔孟,就有點(diǎn)風(fēng)馬牛了吧?

就事論事,不針對(duì)個(gè)人,不針對(duì)群體,你們想想是不是這個(gè)理兒?----不想也沒關(guān)系,反正誰(shuí)糊涂,誰(shuí)自己帶著,我已經(jīng)解釋過(guò)了,說(shuō)不說(shuō),我的義務(wù),聽不聽,你們的自由。




補(bǔ)充內(nèi)容:
王博士說(shuō),“沒有學(xué)問(wèn),很可怕”----我現(xiàn)在,信了。

你們忙著哈,我去圖書館了。拜拜。
18
發(fā)表于 2011-7-7 08:02:52 | 只看該作者
我曾經(jīng)告訴孤城,當(dāng)別人把你當(dāng)老師時(shí),你千萬(wàn)不要把自己當(dāng)做老師,何德何能好為人師?不知道孤城是否理解透了。

我不用理解,更談不上透了----別人是否把我當(dāng)老師,是別人的事,我自己一直把自己當(dāng)學(xué)生,這是我的生活狀態(tài)。

“一介貧書生,三尺微賤命”,孤城就是一個(gè),佩“三尺”的書生而已,何曾把自己當(dāng)老師---如果真把自己當(dāng)老師,就不屑于和你爭(zhēng)論了。

真的。
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發(fā)表于 2011-7-7 08:30:07 | 只看該作者
回復(fù) 葉赫娜蘭.孤城 的帖子



看來(lái)孤城你沒有認(rèn)識(shí)到辱人師祖后果的嚴(yán)重性!??!



教師之祖是孔子!?。?/font>


你辱罵的是我先師和師祖?。?!我先師是教師,師祖理所當(dāng)然是孔子?。?!無(wú)論孔子是否當(dāng)過(guò)乘田,是否管理畜牧?。?!


孤城說(shuō):“我先師還是孔子呢”, 這個(gè)你不會(huì)忘了吧???


我并沒有追究,只是說(shuō)笑談!??!


我的正談是:


“文革之后的畜牧人都直接或間接受到我的先師及其弟子的教誨。有的是我的先師及其弟子的學(xué)生,有的學(xué)習(xí)我的先師及其弟子的全國(guó)統(tǒng)一教材,可謂桃李滿天下。我的師祖是中國(guó)動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)的開創(chuàng)者,中國(guó)所有畜牧人都享受他的恩澤。 ”


我說(shuō)過(guò),如果你孤城道歉,就向中國(guó)所有畜牧人的先師和師祖道歉?。?!如果不道歉,沒人會(huì)把你怎么樣!?。?/font>


孤城你自己選擇,沒人強(qiáng)迫你!??!


孤城你該不該向中國(guó)所有畜牧人的先師和師祖道歉???




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發(fā)表于 2011-7-7 08:37:30 | 只看該作者
葉赫娜蘭.孤城 發(fā)表于 2011-7-7 08:02
我曾經(jīng)告訴孤城,當(dāng)別人把你當(dāng)老師時(shí),你千萬(wàn)不要把自己當(dāng)做老師,何德何能好為人師?不知道孤城是否理解透 ...


孤城說(shuō):

““一介貧書生,三尺微賤命”,孤城就是一個(gè),佩“三尺”的書生而已,何曾把自己當(dāng)老師---如果真把自己當(dāng)老師,就不屑于和你爭(zhēng)論了?!?br />


孤城,你真的不知道什么是無(wú)恥?。?!


妄用不屑二字!??!



你以為你是誰(shuí)???



無(wú)恥之徒!??!





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