豬流感，美國(guó)式飼養(yǎng)模式的警鐘

hujinshui

豬的血緣和人是很近的，而豬的細(xì)胞上又有禽流感的受體，這就決定了豬可以同時(shí)感染豬、禽和人的流感病毒，繼而產(chǎn)生出新的變種，因此未來(lái)養(yǎng)豬場(chǎng)要遠(yuǎn)離養(yǎng)禽場(chǎng)，患病毒性流感的人也不要進(jìn)入豬場(chǎng)

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嚴(yán)重關(guān)注豬流感的發(fā)展。

吉斯羽

人類(lèi)是地球的主人，主宰著一切生物，而其他生物無(wú)法與人類(lèi)語(yǔ)言交流，只有以實(shí)際行動(dòng)在與人類(lèi)抗衡。產(chǎn)，疫病的發(fā)生也就是抗衡的結(jié)果。至于流感病毒一直存在，只不過(guò)以不同的形態(tài)出現(xiàn)而已，人類(lèi)為推卸責(zé)任，把病毒來(lái)源說(shuō)成豬流感、禽流感。其實(shí)人流感的發(fā)病率死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于動(dòng)物多少倍啊，人類(lèi)為保護(hù)自身安全，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行大規(guī)模的防疫與撲殺。人類(lèi)應(yīng)該反思的不僅是動(dòng)物養(yǎng)殖規(guī)模、更重要的是管理水平、動(dòng)物福利和防疫制度。值得深思的是生產(chǎn)的疫苗可靠嗎？防疫有效嗎？人類(lèi)活動(dòng)性遠(yuǎn)比動(dòng)物廣，應(yīng)該說(shuō)動(dòng)物傳播給人類(lèi)疫病的遠(yuǎn)比人類(lèi)傳播給動(dòng)物的少得多。因此，一切都是人類(lèi)自己造成的。

sxkdxq2004

中國(guó)養(yǎng)豬業(yè)到底何去何從?。?？？？？？？？？？？？？？？？？

yitian725

只是美國(guó)的養(yǎng)豬業(yè)真的是這樣的嗎

fsdnu

縱觀中國(guó)發(fā)展史，要發(fā)展必要有犧牲，這是我們引用國(guó)外先進(jìn)技術(shù)必然有的結(jié)果，我們那么痛恨日本人，為什么中國(guó)這幾年的肥胖患者越來(lái)越多呢？日本國(guó)仍然保持較好的水平？為什么？只是我們的偉人說(shuō)的好取其精華，去其糟粕，可嘆的是我們還不知道什么是糟粕就實(shí)行了拿來(lái)主意......

忙糊口

有道理!!!!!!!雙刃劍,有利亦有弊.

mmingjiang81

高見(jiàn)啊 發(fā)人深省 現(xiàn)在我國(guó)畜牧業(yè)恐怕已經(jīng)積重難返了

mmingjiang81 于 2009-5-3 07:08 補(bǔ)充以下內(nèi)容

我不是給樓主潑冷水，可是看看我們幾十年來(lái)中國(guó)式的養(yǎng)豬又有什么成果，除了許多水變油一樣的“奇跡”一樣的忽悠式的成果，你舉得出什么例子來(lái)對(duì)抗人家的管理模式。難道美國(guó)發(fā)病的時(shí)候中國(guó)免得了？不是所有人都在說(shuō)謊 ...
寧衡 發(fā)表于 2009-4-27 11:23

更有道理啊 確實(shí)如此啊

胡文輝

不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)討論不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，
并且鼓勵(lì)不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)討論不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。

斑竹態(tài)度該反省。
言論自由，也該引導(dǎo)至積極正面??！
gewuking 發(fā)表于 2009-4-30 17:40

討論“美國(guó)式飼養(yǎng)模式”就是不恰當(dāng)？
美國(guó)那些老外都不會(huì)這樣認(rèn)為的^_^

作為中國(guó)這個(gè)環(huán)境下的媒體，只有政府不支持的、惡意誹謗的、無(wú)證據(jù)進(jìn)行點(diǎn)名“攻擊”的，我們才進(jìn)行引導(dǎo)，以保持和諧。

胡文輝

不把這條新聞置頂
并不在每個(gè)欄上飄，絕對(duì)沒(méi)這么多人有這么多意見(jiàn)。
把已經(jīng)可能錯(cuò)誤的東西，而且有危害的錯(cuò)誤東西置頂，常飄。怎不沒(méi)人有意見(jiàn)！
gewuking 發(fā)表于 2009-4-30 17:58

討論“美國(guó)式飼養(yǎng)模式”危害在哪里？
不讓人討論“美國(guó)式飼養(yǎng)模式”才有危害！
那是一言堂。
就是美國(guó)奧巴馬來(lái)提意見(jiàn)，我們也會(huì)該探討“美國(guó)式飼養(yǎng)模式”的優(yōu)劣，就探討：）