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畜牧人
標題: 大和尚談聲律 [打印本頁]
作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2011-3-7 08:46
標題: 大和尚談聲律
本帖最后由 葉赫娜蘭.孤城 于 2011-3-7 08:56 編輯
大和尚談聲律
昨天，大明湖畔，南岸。
和能道和尚聊天----純屬聊天，不談佛，不談道，談聲律，談節(jié)奏，談駢文，談散文。
談到詞。
我說，我是婉約派詞人，我學(xué)李清照的。他說，你背背看。
于是，我背一首小令，他背一首小令，應(yīng)和！
孤城本是在俗之人，說話就不免隨便，我說，師傅的詞，填的可是有點缺憾，缺憾在哪兒？不透，不深，又太重復(fù)，表達不明確。
師傅說，詞，是用來唱的！
我說，哦？問道，后來，不是不能唱了嗎？
師傅說，詞，從來都是用來唱的，自古都是！
登時心下明白：我的詞，是用來讀的，是屬于一種唱不出來的“準詩歌”，沒法借助唱腔助長情緒，所以，我要表達深刻，而師傅的詞，可以借助唱腔來表達故意不表達清楚的情懷---非要在語言上表達，就搶了唱腔的“戲”了。
師傅問，你懂聲律嗎？
問題是聲律是“律句”那么簡單嗎？是平仄分節(jié)，臨節(jié)必換那么簡單嗎？我哪里敢回答自己“懂”聲律！
師傅說，不僅僅是詞，是詩，就是文章，也是能唱，能詠的！
我說，駢文我知道，散文也能詠嗎？
能，我詠給你聽！
于是，隨手拿來一篇古文，能道師傅開口，唱詠而出----一波三折，最后一字，竟轉(zhuǎn)折一十二次之多！
“文章一定要壓得住----中間換氣，要有停頓，壓得住，最后一句，要能沉穩(wěn)全篇，也要壓得住，寫文章，怎能不注意節(jié)奏和聲律呢？現(xiàn)在的文章讀不出口，就是因為沒有用聲律！”
這才是古人文章，這才是古人讀書！
呵呵！
這個能道和尚出家前，曾是北大的本科，人大的碩士，紅學(xué)界有一席之地的文人，諸如小學(xué)，聲律，自然不在話下。
孤城心中輕輕一凜----如此說來，孤城以前所寫一切，都只不過是一堆讀不出口的粗俗的廢紙?。∫院髮懳?，敢不注意節(jié)奏？！
“歷史你別順著讀了，跳著讀一下，”能道師傅說，“你直接讀一讀《明史》吧！”
“好！”我答。
雙方施禮，孤城離開大明湖，東去。
2011-3-7
作者: 王小三 時間: 2011-3-7 08:48
境界
作者: xr08 時間: 2011-3-7 08:48
看來高人就是看空一切的人
作者: 喜雨 時間: 2011-3-7 09:03
如此說來，孤城以前所寫一切，都只不過是一堆讀不出口的粗俗的廢紙??！
暈倒！那俺以后也不寫日志了！
作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2011-3-7 09:25
這篇文章將是孤城的轉(zhuǎn)折，以后我寫文章，一定要寫成讀得出口的東西。
作者: 山中的漫游者 時間: 2011-3-7 11:32
見到了新的境界，要求自己進步--這就是人生而已
作者: 瘦依流 時間: 2011-3-7 12:41
高啊高，有道的僧人就是不一樣
作者: 葉赫娜蘭.孤城 時間: 2011-3-8 08:34
本帖最后由 葉赫娜蘭.孤城 于 2011-3-8 08:36 編輯
這和尚談聲律，不講平仄，不講韻，只講一個字----“唱”！
合于平仄，對仗整齊，如果不能唱詠，可能也未必算是合于“聲律”吧，而雖略有出入于平仄，但唱詠無礙，讀來順口，這也不能說不合于“聲律”吧----宋前后，本來受唐朝的“唐尚法”的影響，格律就已經(jīng)很嚴密，但很多詩家，如黃庭堅，還是能用拗句入詩，而且是入律詩，可能也是本于此吧。
這是孤城現(xiàn)在對“聲律”的理解。
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